-
کابل ادبي ټولنه د فکري تاریخ په رڼا کې
د سنبلې ۱۶مه ۱۴۰۴
-
ابن خلدون او د تاریخ فلسفه
د سنبلې ۱۲مه ۱۴۰۴
-
-
روښانیت فرهنګ او پښتو ژبه
د اسد ۷مه ۱۴۰۴
-
زه یوه کیسه لرم
د اسد ۶مه ۱۴۰۴
-
پښتو ژبه او افغان ټولنیز واقعیتونه
د سرطان ۲۹مه ۱۴۰۳
-
له لېږندې نحوې نه تر زېږندې ماناپوهنې پورې
د سرطان ۲۴مه ۱۴۰۳
-
په تېره پېړۍ کې د افغانستان کورنی سیاست او اپوزسیون غورځنگ
د سرطان ۱۸مه ۱۴۰۴
فلسفه او تفکر
مرزاخان انصاري او انسان
اسد ۲۷مه ۱۳۹۸
د ويليام چيتک په قول د انسان يو بل اړخ دا دى چې خداى يوازې
نور ولولئ
انسان، هدف که وسیله؟
اسد ۱۶مه ۱۳۹۸
باید دا پوښتنه رامیدان ته کړو چې انسان هدف دی که وسیله؟
نور ولولئ
مقولۀ روشنگری در فرهنگ فلسفی آکسفورد
اسد ۸مه ۱۳۹۸
فرهنگ فلسفی آکسفورد[1]، روشنگری[2] را، یک جنبش فکری - عقلانی میداند و میافزاید عصری که این جنبش بر آن تسلط
نور ولولئ
سارتر، د وجودیت فیلسوفي، وجودیت او بشرپالنه
اسد ۹مه ۱۳۹۸
سارتر په کال ۱۹۶۶ زېږدیز کې د وجودیت د فلسفې د رامنځته کولو لپاره د نوبل جایزه وګټله خو سارتر دا جایزه ونه منله.
نور ولولئ
عرفاني انسان او انساني عرفان
اسد ۵مه ۱۳۹۸
عرفان، دیني تجربې، عرفاني انسان، انساني عرفان، معاصر انسان، مشترکې تجربې
نور ولولئ
کیستی انسان
اسد لومړۍ ۱۳۹۸
تقلیل هویت انسان به تبار، تقلیل انسان به یک حقارت خود کرده است.
نور ولولئ