مجروح، «اژدهای خودی» و مرکزیت زدایی از سوژه

۲۴ دلو ۱۴۰۳

پروفیسور سید بهاالدین مجروح را می توان پیشکسوتِ تفکرِ فلسفی در تاریخ معاصرِ افغانستان به شمار آورد.

نور ولولئ

سټرکچرلیزم

د دلوې ۷مه ۱۴۰۳

د نښې، خصوصاً سيمبول، د دواړو اړخونو دا نه‌شلېدونکي اړيکه له کومه شوه

نور ولولئ

ژبه

د قوس ۱۶مه ۱۴۰۳

په دې مقاله کې ژبه د هغو نظریاتو له مخې څېړل شوې چې ژبه یوازې په خپل نفس کې مطالعه کوي او ټولنیز اړخ یې په پام کې نه ­­نیسي.

نور ولولئ

جهان ما، زبان ما؟

د قوس ۸مه ۱۴۰۳

تمام فلسفه، نقادی زبان است.

نور ولولئ

د شریعت او اخلاقو اړیکه

د اسد ۸مه ۱۴۰۳

له ډېر لرغوني دور څخه په فلسفه کې پر اخلاقیاتو بحث کېده او لا هم کېږي. بلکې تر پخوا نن ډېر په جدي ډول دا موضوع تر بحث لاندې ده او لا نور بعدونه پيدا کوي.

نور ولولئ

اخلاق او بداخلاقي

د سرطان ۲۰مه ۱۴۰۳

په دې لیکنه کې به د اخلاق تعریف، د اخلاقو د راخپلولو میکانیزم، د غیراخلاقي کړنو عوامل او میکانیزمونه، او هغه میکانیزمونه چې موږ د خپل وجدان له عذابه ژغوري، وڅېړو.

نور ولولئ

د روڼ‌اندو استازیتوب

د سرطان ۱۰مه ۱۴۰۳

ایا روڼ‌اندي د خلکو یوه ډېره لویه یا ډېره کوشنۍ او غوره شوې ډله ده؟ شلمه پیړۍ کې د روڼ‌اندو په اړه دوه ډېر مشهور بحثونه په بنسټیز ډول پر دغه ټکي مخالفت لري

نور ولولئ

د معرفت، شناخت او پوهې حدود

د جوزا ۱۲مه ۱۴۰۳

په اروپا کي مخکې له کانت څه د ۱۷م پيړۍ په اولو او اخرو کې د معرفت شناسي په اړه دوه مهم مکتبه رامنځ ته شوي وو

نور ولولئ