-
د چنجیانو، اوښانو او بوړبوکۍ تړون
د قوس ۱۷مه ۱۴۰۳
-
ژبه
د قوس ۱۶مه ۱۴۰۳
-
طالبانو ۲۳ پېړۍ وړاندې لغوء شوی قانون بیا نافذ کړ
د قوس ۱۳مه ۱۴۰۳
-
جهان ما، زبان ما؟
د قوس ۸مه ۱۴۰۳
-
ولې انسان؛ «خپله ژبه هم کلا ده هم بلا»
د قوس ۴مه ۱۴۰۳
-
د افغانستان ژبې؛ د یو ملي سیاست تشه
د قوس لومړۍ ۱۴۰۳
-
د پښتنو زړه مرګيحاله نړۍ
د عقرب ۷مه ۱۴۰۳
-
د خبرو او قضاوتونو فرهنګ
د میزان ۱۸مه ۱۴۰۳
فلسفه او تفکر
نوزایی، اخلاق، و پرسمان گمشده
د عقرب ۲۹مه ۱۴۰۲
پرسشها و چه باید کردها، نقشی مهم در انتخابها و تصمیمها دارند، و به همین رو، لازم است
نور ولولئ
بازخوانی اخلاق فضیلت چگونه توجیه میشود؟
د عقرب ۲۲مه ۱۴۰۲
فضیلت خاصِ انسان است، زیستن بر اساس عدالت و راستی است.
نور ولولئ
د اخلاقو فلسفي شننه د ارسطو او نيچه په افکارو کې
د عقرب ۲۰مه ۱۴۰۲
د اخلاقو فلسفه د دوو متضادو مفاهيمو يعنې د ښو او بدو/ خير او شر په خصلتونو او اصالت باندې خبرې کوي.
نور ولولئ
د مولانا د انساني عرفان مؤلفې
د میزان ۱۰مه ۱۴۰۲
مولانا جلال الدین محمد بلخي (زېږد ورځ، سپټمبر ۳۰ مه، کال ۱۲۰۷ – مړینه، ډسمبر ۱۲ کال ۱۲۷۳)
نور ولولئ
کتاب ته کتنه: خدایډوله انسان - پنځمه برخه
۱۳۹۹ د اسد ۲۳مه
د انساني ټولنو د پایښت بنسټونه همدا داستانونه دي. تاریخ وښوده چې د نړۍ لوی لوی کارونه د همدغو خیالي موجوداتو په حکم او درناوي کې ترسره شوي دي.
نور ولولئ
کتاب ته کتنه: خدایډوله انسان - څلورمه برخه
۱۳۹۹ د جوزا ۳۱مه
دا برخه پرته له کومې تبصرې او پیلنۍ ولولئ. همداسې فکر کوم بشپړه ده. پر دیني تجربو قضاوت او د پوهې د لوازمو تاریخي پیل دی چې انسان یې دومره توانمن کړی.
نور ولولئ
کرونا، شر او د ژوند مانا
۱۳۹۹ د جوزا ۱۶مه
انسان له هستۍ او ژوند سره مانايي اړیکه لري. دغه اړیکه د عقل پر بنسټ، معرفتي منځپانګه لري. له معرفتي منځپانګې مو موخه دا ده چې انسان خپل ځان
نور ولولئ
کتاب ته کتنه: خدایډوله انسان - درېیمه برخه
۱۳۹۹ د ثور ۲۴مه
دا د پېریانو او ارواؤ کیسې د ماشومانو نه دي، ملیاردونه انسانان ورسره ژوند کوي او دا یې په عادي توګه منلې چې نور ژوي د خوړو، کار او حتی د تفریح او سات¬تېرۍ لپاره ووژني.
نور ولولئ