-
کابل ادبي ټولنه د فکري تاریخ په رڼا کې
د سنبلې ۱۶مه ۱۴۰۴
-
ابن خلدون او د تاریخ فلسفه
د سنبلې ۱۲مه ۱۴۰۴
-
-
روښانیت فرهنګ او پښتو ژبه
د اسد ۷مه ۱۴۰۴
-
زه یوه کیسه لرم
د اسد ۶مه ۱۴۰۴
-
پښتو ژبه او افغان ټولنیز واقعیتونه
د سرطان ۲۹مه ۱۴۰۳
-
له لېږندې نحوې نه تر زېږندې ماناپوهنې پورې
د سرطان ۲۴مه ۱۴۰۳
-
په تېره پېړۍ کې د افغانستان کورنی سیاست او اپوزسیون غورځنگ
د سرطان ۱۸مه ۱۴۰۴
دعبدالغفور لېوال لیکنې
ولې انسان؛ «خپله ژبه هم کلا ده هم بلا»
د قوس ۴مه ۱۴۰۳
له ژبې سره زموږ ټولنیز دیالیکتیکي چلند څه دی؟
نور ولولئ
ولې انسان؟ «د اخلاقو جمهوریت»
ثور ۲۹مه ۱۴۰۳ (پرېلیکه)
اخلاق د انسان هغه ارادي او وړیا کړنه ده، چې ګټه یې نورو انسانانو ته ورسېږي. هرکله چې یوه ټولنه پر داسې کړنو هوکړه وکړي، مانا یې دا، چې اخلاقي تړون ( قرارداد) یې رامنځته کړی دی.
نور ولولئ
خبرې - د «انسان» فکري بهیر اووکلن مزل ته!
۱۳۹۹ د سنبلې ۲۳مه
دا شعر ښاغلي عبدالغفور لېوال د انسان مجلې د اوومې کلیزې په مناسبت لیکلی دی او «انسان» ته یې ډالۍ کړی دئ
نور ولولئ
ولې انسان؟ «جګړه، تر ډګرونو وړاندې په زړونو او ذهنونو کې پېښیږي»
سرطان ۱۳مه ۱۳۹۸
اشوکا وجنګېد او وجنګېد، ډېر خلک یې ووژل، ستومانه شو، نه نه ستومانه نه شو، مات شو، وشرمېد، چې ولې یې دومره خلک وژلي دي.
نور ولولئ
ولې انسان؟ «هنر د بشریت انسانمحوره هڅه»
سرطان ۱۰مه ۱۳۹۸
عجیبه ده، چې هنر د بشریت تر ټولو انسانمحوره هڅه ده
نور ولولئ